第八十六章 亚智慧的奇迹
剧情逻辑”的考量，还是基于“普通逻辑”的考量，那个异乡民都是有问题的。三人走了几步，然后就发现了一个熄灭的火堆。火堆边缘倒着一个水桶，地面上有一滩液体，腥臭难闻。马克亨纳瑞认为，这或许是铎古斯的尿液。赫胥黎捡起水桶看了
看。这是一个普通的铁桶，整体有些瘪了，内外都有敲打的痕迹，应该是被复原的垃圾。
被填埋掉，已经失去商品价值与使用价值的东西，是否属于“人类社会的一部分”，是社会系研究领域的争议问题。
看样子，让铎古斯看守这里的人对魔法有正确的认识。
赫胥黎摇了摇头。尽管如此，他仍旧不打算回头杀死铎古斯。那个可怜虫只是被利用了而已，他甚至都不能伤害谁，没必要。
米氢琳将手电光打向墙壁。
那是从没见过的符号。
这些字是用黑色的碳粉写的。或许是篝火剩下的残渣再利用。符号写得也不是很精美，铎古斯的手指不是那么适合书写。
文字是符号。符号本身没有规律，但是人类固有的习俗赋予了它规律。可以说，“文化”规定了“符号”指向的“概念”。而受这制约的，就是“语言符号”。
语言符号与非语言符号之间泾渭分明，但也可以相互转化。人类拥有陈述的能力，也能够通过表情与肢体动作传达意义。
而学习到一定程度的社会系魔法师，具备一眼看穿“语言”的能力。只要这符号在人类社会之内是有意义的就可以。
但借用京都纯子构筑的米氢琳却察觉到了，这些符号之下是空的。在人类社会当中，它们毫无意义，比涂鸦还要更无意义——涂鸦至少传递着人类可以理解的情绪。
这些符号底下却是空的。
而另一方面，他能够感觉到这些符号之下的微弱灵性。它们似乎属于某个神秘学系统，在那个神秘学系统之中具有相当重要的地位。
——可它们是无意义的……
感官与感官，思考与思考之间出现了巨大的矛盾。米氢琳的理性思维竭力调和这种矛盾，企图消除这种别扭的感觉。
“人类所不知道的魔法……”
但这个念头只让米氢琳觉得诡异。人类所不知道的魔法当然存在，圣逐和神灵都有发明这样的技术。但人类与圣逐、神灵所使用的“魔法的理论”是同一套。这也是圣逐和神灵对人类最大的需求。或许人类
是解开两个宇宙谜团的钥匙。
换句话说，“魔法的理论”，也是从人智之中诞生的果实。
哪怕不认识，社会系的魔法也应该能够从灵性之中寻找出蛛丝马迹。
但是，没有。
这些符号指向的概念，符号之间的逻辑，全部与人类社会没有关系。而上面粘连的灵性，也属于一个“独立发生”的魔法。
换句话说……
“异乡民创造出魔法了？”马克亨纳瑞发出了尖叫声，惊喜异常。他似乎忘了自己现在需要用传心之法通讯，刺耳的叫声在甬道内壁上反复反射，不断回荡。
对于研究者来说，有什么比这个更令人感兴趣的呢？
但米氢琳却仿佛看见了血。
那些符号之下，仿佛有血。
人类之外的智慧生命也创造出了魔法——平凡宇宙的其他生物也创造出了魔法。
那么，对于圣逐来说，人类的价值就会降低。人类只有一颗太阳，而圣逐光是让一个探测器抵达这里，就花费了太阳从诞生到熄灭都释放不出来的能量。而他们在北太阳系外侧固定永久虫洞作为高速公路，或许需要
千亿个太阳。
人类无法理解神灵，但神灵与圣逐拥有相当的力量。
如果人类的政治地位下降……
更可怕的是，他们不能确定，这是不是偶发的现象。
如果真的存在一个组织，可以有预谋的实现这种事情……
可以说，当这个组织诞生的时候，世界就已经改变了。它的存在本身揭示了事实。
这是无法掩盖的力量。
米氢琳感觉到畏惧。
【这是好事。】赫胥黎的念头却出现在她的意识之中。
赫胥黎想道：【这再一次证明了，人类不止不孤独，并且，即使是在现在这样荒诞的境遇下，人类也不孤独，依旧有智慧生物处在与人类一致的立场。】
这个念头正大光明，确实是赫胥黎心中所想。在很久很久以前，人类还以为自己是宇宙之中唯一的智慧生物的时候，他们说，人类是孤独的。然后，两个宇宙相撞了，两种强大到人类难以理解的伟大生物到来了，他
们依旧说，人类是孤独的。再然后，异乡民也来到了这里，那些很快沦为奴隶的“亚智慧生物”也来到了这里。
于是，人类依旧说，自己是孤独的。
除了人类自己，似乎根本就没有与人类站在同一处的生物。
人类在平凡宇宙之中诞生，然后被毫无道理可讲的宇宙现象带入了无法想象的境地。
他们知道自己不属于奇迹，却不知道自己是否仍旧属于平凡。
而现在，终于，一个不属于人类的神秘学系统独立发生了——这是以往只有人类才能做到的事情。
或许神灵和圣逐会从不同的角度对这件事感到欣喜吧。
但至少，在现在，赫胥黎觉得，这件事对人类有另一种层面上的意义。马克亨纳瑞嘀咕着“好好的智慧生物不做，要朝亚智慧生物靠拢”。赫胥黎没有理他，而是招了招手，继续往甬道里面走去。
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