第八百七十五章 虚心接受，坚决不改
“单独、独立的电影是没有责任的，但是在大众传媒和社会问题的催化之下，电影——或者说电影中的文本，却无可避免的成为一次次惨剧中的关键一环……”
这些人总共为好莱坞电影列举了七宗罪，这种做法无疑将好莱坞一网打尽，从某种程度上来说，这对杜克和也是种好事，好莱坞各大制片厂几乎瞬间站在了一起，以共同的立场反驳这种观点，从而减少了直接攻击的压力。
当有人要触及好莱坞的整体利益时，好莱坞各大集团天然就会形成一个利益同盟。
甚至，他们将杜克的话都拉了出来作为反驳的利器，似乎前段时间围攻完全与他们无关。
“电影不杀人，我们爱电影，我们爱它所创造的世界，电影以其独特的方式给予人们感受。只要我们在一起抵挡那些愚蠢偏激的言论，暴力事件就破坏不了人们的爱和信念，摧毁不了电影和艺术。”
这是杜克最近接受采访的话，被很多媒体放在了显著的位置。
根据杜克的这些话，与好莱坞有着密切联系的媒体，对电影有罪的言论进行了持续而又强有力的反驳。
“首先，电影并不杀人，人类的暴力史当然远远早于电影史，电影在这场屠杀中，处在一个难辨、暧昧的位子，要电影为罪行买单，这有点替罪羊的意味。”
“实际上，电影中的暴力很少被认为会直接影响到人的，理查德沃尔特曾说过，其实每当一个暴力电影上市的时候，社会上的暴力反而少了。电影院是什么呢？电影院就是感情的体育馆，在体育场馆里我们可以进行一些身体冲突，在电影院里面，我们也可以体验一下精神上的冲突，这又有什么问题呢？”
“其次，暴力来自人的内心，如果说就是和小丑引发了惨剧，未免太过夸张，主题是在指责暴力，而詹姆斯霍尔姆斯从电影里窥到的是犯罪与杀戮。不同的人心从电影中所提取的东西不尽相同，是个体的人，在一步一步的选择中，把自己送到了罪犯的位子。”
“电影只是如实呈现或者艺术加工现实中存在的社会状态，就算它净如处子，坚决摒弃一切暴力、yín 邪、罪恶的桥段，人们依然能从各种角度获知暴力和犯罪。现实中，人们真正心中的暴力来源是来自于生活中的不平衡、压力以及教育问题。”
“最后，惨剧映衬的是整个时代的问题。”
“在惨剧发生后，杜克罗森伯格正式声明作别蝙蝠侠，并发表了‘我们爱电影，我们爱它所创造的世界，电影以其独特的方式给予人们感受’的热血宣言，这位导演及其电影的无辜更变相说明：这场小丑式的现实惨剧是这个时代造成的。”
“杜克罗森伯格的蝙蝠侠电影中，犯罪份子的符号总是带着一点反文明和反体制的疯狂感，和不顾自己、毫无诉求的极端感，小丑将城市付之一炬后，把头伸出车窗狂笑，贝恩毁灭整个橄榄球场，随手举起旗帜、扔掉断裂的蝙蝠侠面具，这不再是国家、jūn_duì 或者政治战争，而是属于个体的、强烈的、原始的、反抗的，一方面质疑秩序与统治者，另一方面自己也是恐惧与焦虑的代言人。”
“詹姆斯霍尔姆斯的初衷已经不得而知，但25岁的他至今依然向狱警吐着口水、装疯卖傻的打听着的结局，他对他的犯罪、对生命不屑一顾，他的犯罪气质属于这个时代，而电影与文化则是恶名的折射，在华纳考虑删减其后影片暴力桥段的同时，奥巴马和美国政府也忙着讨论枪支法的问题，为什么只让大银幕买单、检讨和负责呢，这个世界、这个时代里的每一分现实、法制、教育、不公以及每一个大众都与惨剧息息相关、密不可分。”
面对社会上的质疑，好莱坞不仅仅在反驳，还有另一个态度，那就是虚心接受，坚决不改
也就是说，什么样的类型片能够体现最大的市场价值，好莱坞就会做什么样的片子，可能在现在这个时间段，好莱坞会对制片内容做出一些限制，但是从大的方向走势上来讲，依旧会以创造最大利润为目的。
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